“法比安”:以“忧郁”的形式,世界上的爱情?

1931年,现年32岁的埃里希·凯斯滕纳(Erich Kestenner)在德国出版社(DTV)中出版了小说《法比安》。主角雅各布·法比安(Jacob Fabian)今年32岁,是文学博士和广告书记员,在1930年左右的大萧条期间在柏林独自租金。子标题“道德主义者的故事”在小说出版时选择了“道德主义者的故事”,并在凯斯特纳(Kesternner)设置的副标语“朝着fab the fab the Ploag the Mortline the Mornline the Mority the Mority the Mority the Morist the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Moritian the Soritian the Sority soritian,报纸,酒吧,歌舞表演,妓院,工作室和购物中心在大都市,迅速经历了爱,失业,破碎的爱情和朋友的死亡,最后逃脱了他出生的小镇,他出生了。埃里希·凯斯滕纳(Erich Kestener,1899- 1974年)是一位著名的德国小说家,诗人和儿童作家,包括他的代表制作了“飞行教室”和“埃米尔的盗贼记录”。毁灭道德主义者和破坏失败者的破坏,但它也具有独特的自传色。现年32岁的法比安(Fabian)和现年32岁的凯斯滕纳(Fabian)几乎与家庭背景几乎相同,“世界一生的经历,也是表达情感的道德倾向。自1927年以来,柏林只出版了预期的第三本诗歌;强大的销售儿童小说“埃米尔(Emir and The Tectives)”在同一年中发行了同一年的杰出人物,而不是逃脱了纽约市,逃脱了。文本以外的道德主义者处于职业的顶峰Ho在写作中失败了 - 也许没有人能批评凯斯特在同年Fabian更为凶猛。本杰明在一篇名为“左翼忧郁”(1931年)的简短文章中,将凯斯特视为“左翼”的代表,并批评了他的著作,因为他的著作传递了一个高收入阶级,其姿势和思想模式被杀害了宿命论。在本杰明(Benjamin)的看来,凯斯特纳(Kesterner)作品的普及与中产阶级的兴起有关,因为他的写作“主题和效果仅限于这堂课”,并回应了“ Traurigkeit des des afaterierten”,尽管“他不能使用它”他的革命性雅气却一无所获,因为他无法触及他的工业家。因此,针对Kestener和其他人的道德教育的政治写作实际上是“模仿腐败资产阶级的无产阶级”:“他们的角色不是政治的,而是派系;从文学上的派系中,是一家工具,而是一种消费和hobb的东西。y让人们消费。自1920年代中期以来,Kestener在报纸上发表了许多实用诗歌,用于社会和教育批评以激发灵感 - 但同样的批评也适用于Fabian小说。描述小说中社会障碍的叙事片段就像是快速流行的电影,就像讽刺诗一样。要借用德国文学学者罗伯特·诺伊曼(Robert Neumann)的陈述,法比安(Fabian)是一本“诗集的集合,再加上本杰明的“高收入阶级”或“富人”,那么这个人可能不是Fabian的对手,他每个月赚取了270分,他在小说的一半之前就赚了270分,但他的亲密朋友在另一个阶级之前就散发出了瑞士湖的差异。业余时间,“等待诚信获胜”,而拉伯德积极参与政治运动,建立了一个“激进的资产阶级”大学集团,并努力为政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国政治共和国的政治共和国的努力努力,政治家腐败;在他积极的唯心主义中,“您可以做很多事情”。在故事的结尾,在世界上一直活跃,发现情感背叛的拉布德(Rabd)错误地认为该报纸被拒绝,无法承受打击,并自杀了。 Fabian一直注意到,他经历了情感背叛,他的朋友自杀了,回到了他的家乡,为了拯救一个孩子游泳,他积极跳水和溺水。凯斯滕纳(Kestener)讽刺诗人完全使用了才能,以设定两个悲剧性的结局:积极的理想主义者已经朝着负面破坏迈进,而被动愤世嫉俗的人则倾向于积极牺牲。电影“ Fabian”海报。从角色创造的角度来看,拉布德必须是最激动人心的,posi除了比安的母亲外,整本小说中的图像。 Rabud将学者视为他的职业生涯,具有正义和社会责任感,渴望诚实的爱,并真诚地关心他的朋友。理想主义一生都在潜水。法比安和拉布德的友谊也被说明和爱心。但是,Rabd仅仅是因为一个坏笑话而自杀。这样的环境很难将他视为理想主义的悲剧英雄,因为在这个“道德故事”中,法比安的结局是毫无价值的。实际上,凯斯滕纳(Kestenner)是拉伯(Rabd)或法比安(Fabian),增加了讽刺和批评,描述了两个可以被归类为“富裕”课程的青年知识分子。当拉布德第一次出现时,两个人在与酒吧说话:“我想要什么权力?”法比安问:“我知道,你在追逐力量。但是我想要什么权力?因为我不想要权力。对权力和金钱的渴望是兄弟,但他们不是亲戚。” “您可以使用权力使他人受益。” “是谁?这个男人你SES为自己,家人的男人,有些人的税率水平,有些是金发碧眼的人,一个超过两米高的人的第五名,以及第六名,第六个用于对人们进行实验。我不在乎金钱和力量! “ Fabian猛击了护卫墙,但护卫墙被包装并覆盖着毛绒,没有拳头。像Kester一样,像Kester一样的对话在台词之间发光,幽默,幽默和讽刺的是Fabian中的各处 - 这种戏剧性的感觉可以携带着每个句子,每个舞台或每个舞台屏幕上的屏幕或每个舞台上的屏幕。对话都在每一个弱小的夜晚和夜晚的狂暴的范围内,绕着夜晚的旋转式的旋转式的夜晚和千边的夜晚。在两个类似的场景中,人类的两个词是在父母的豪华别墅中谈论社会主义团体联盟的政治计划。T有趣,但也很清楚。正如本杰明所说的那样,凯斯滕纳诺(Kestenerano)写下了“富人的悲伤”。他们的悲伤可能没有错,甚至是真诚的,但是他们很难在Hopt Bar,Country House或整个Weimar Dermany中找到强大的出口来表达悲伤。这种悲伤无处可让他们虚弱,并最终将他们推向悲惨的命运。因为这种悲伤和他们自己总是与现实世界分开,是一堵柔软的墙壁,或者是一块大玻璃,小说中带有另一个重复的图像。因为法比安“把世界作为一个窗户”。 Kestenner写道,Rabud和Fabian喜欢去Hopt Bar,因为它们不再在该地区,Fabian从小说开始就在城市中徘徊,时间不合时宜。 Fabian和他的朋友一样,都喜欢户外生活。他们想考虑生活中的生活,谈论世界以外的世界。从这个角度来看,清醒,观察,记录或典型的“ Neue Sachlich基特“叙事,法比安和拉巴德 - 从河的另一侧观看火的一种悲伤的目光。当他们两个是“他人之间的杯子”时,终于破裂了 - 当Rabud认为他的角色并没有得到别人的认可时,Fabian在Fabian提到了飞跃的飞跃,以拯救他的孤独的人,他的境地是他的毁灭。男人,一个正义的人,你是我的朋友,但你不是那种想成为最大的人。您生活在自己的想象中,当这种想象力没有悬而未决时,您是手枪,身体躺在沙发上。对他而言,凯斯坦纳。 Kestener对Fabian和Rabud的批评不再是Fabian对小说中对其他角色和社会现象的批评。换句话说,凯斯特清楚地看到了中产阶级的弱且无能为力的地位OTE,并在这个故事中包括了一个批判性的自我反思。还值得一提的是,本杰明的凯斯特纳的批评确实针对整个“新焦点”。作为一所艺术学校,新的,即Matterism在1920年代中期出现在德国,回到有序形式,反对过去表现主义的主观浪漫和抽象,并强调了客观的悲伤和现实。尽管凯斯特本人拒绝标记“法比安”,但小说是这种类型的文学模型,无论是在叙事对象还是叙事的风格中。主角Fabian是一个独立的观察者身份,是指叙事的平静和客观观点,而凯斯特(Kester)绘画中迅速结构化的生活城市生活几乎没有混乱的外观,也没有一种编舞和基于新闻的序列。实际上,许多新颖的事件可以在同一历史档案中找到。在第16章中,失业的法比安(Fabian提出了维廷广场工人与警察之间的冲突,所有详细的描述都指出了1929年5月1日的“ Blutmai”事件;然后,法比安(Fabian)去了“贝利·北部公园叔叔”的游乐园参加一个荒谬的彩票并观看庸俗的表演 - 大多数叙述都是从凯斯特本人摘录的192个记者在192年在新莱普齐格(Leipzig)报纸上发表的记者,该报告在2月5日的2月5日,凯斯特纳(Kestener)的叙述中,这些都是其他叙述的叙述。社论社论3和不同的角色通过报纸获得了各种信息,从而促进了叙述:Fabian看到了他女友Cornellia在做报纸电影的新闻,他遇到的前发明家在报纸上了解到他的孙子的诞生,Fabian的父亲,Fabian的父亲,关于Rabud从新闻中的自杀事物……新闻是Main Medimedrequires的新事物。意识形态的目的和清醒表达也需要快速的叙事节奏。从这个角度来看,Fabian坐在一家咖啡馆里,在晚上浏览主要报纸的标题 - 这不是一本随机小说。通过晚上的一系列报纸冠军,Kesterer引起了读者对他的主题,他的时间:紧急情况的社会的关注。从政治上讲,一场灾难战争即将结束,共和国的内心危机充满了危机,各种政党和革命武装部队继续战斗。在经济中,大萧条传播到世界,德国的国内通货膨胀完全失控,失业率仍在上升。 Kesterer的写作与MGA新唯物主义者的作品相吻合:他们都试图表达本赛季的状况,试图保持清醒和客观,但与此同时,他们也以极端的方式记录了政治局势。经济危机是个人的土地。那里矿石,法比安(Fabian)根据新闻有一个明亮,新的实用新闻。凯斯滕纳(Kestener)要求读者看到冷酷的现实。您可以集中精力或微笑浏览咖啡馆。但是你应该看。你必须在乎。这可能是因为我们经常感到兴奋,甚至消除了法比安的陈述。在分析新艺术史上,歇斯底里的现实主义;用我们目前的话来说,一种平静的疯狂感觉。这种感觉今天可能会以1930年代的德语文字来反映读者:想象一下2025年坐在上海街道上的咖啡馆里的法比安(Fabian),他拿着手机浏览了新闻中各种公共帐户的第一个问题 - “这是设定的日子,没什么特别的,然后开始他的“观看和等待”。电影《法比安》中的剧照。回到本杰明的批评时,凯斯滕纳和新爱尔兰艺术家在作品中表现出对世界的革命力量一定很困难,但是他们的创造力很难NS并没有毫不犹豫。就像凯斯特纳(Kesterner)的儿童文学一样,由于布景的坚定和真诚的关注,法比安(Fabian)仍然很重要。这种关注的基本表现是忧郁的,但有时幽默,善良和纯真,以及爱情的母亲,爱的朋友,爱对弱者和孩子们 - 就像一个黑暗的故事中的明星一样。 “ Fabian”充满了富人的无能为力的悲伤,但它也充满了他们对生活的热爱以及世界对经济沮丧和道德退化的时代的记忆 - 片刻,决定打破玻璃杯并应对危机。 Wenyan/编辑Gu Wenyan/Zhang Jin/Zhao Lin的校对